En av de som givetvis fanns p\u00e5 golvet under tr\u00e4ningsfirandet var ordf\u00f6rande f\u00f6r Svenska Bujinkanf\u00f6rbundet, William Ustav.<\/p>\n
Han ber\u00e4ttar om stilens uppkomst.<\/p>\n
– Stridskonsten vi tr\u00e4nar str\u00e4cker sig ungef\u00e4r tusen \u00e5r tillbaka i tiden i Japan. V\u00e5r storm\u00e4stare Hatsumi Masaki l\u00e4rde sig detta p\u00e5 1900-talets mitt fr\u00e5n sin m\u00e4stare Takamatsu Toshitsugu, som brukar kallas den sista ninjan. De h\u00e4r nio skolorna som vi l\u00e4r oss i bujinkan har historisk ninja-koppling. De s\u00e4gs ha ut\u00f6vats av ninja, allts\u00e5 samurajer, gerillakrigare och spioner fr\u00e5n bergen i Iga-regionen, f\u00f6r hundratals \u00e5r sedan.<\/p>\n
Stilen kom till Sverige 1975 genom pionj\u00e4ren Bo F. Munthe. S\u00e5 h\u00e4r beskriver Svenska Bujinkanf\u00f6rbundet det:<\/p>\n
\u201dTack vare Bos intresse f\u00f6r och initiativ att prova p\u00e5 olika kampstilar, s\u00e5 tog han Bujinkan till Sverige 1975. N\u00e4r Bo graderades till shodan (svart b\u00e4lte) i judo 1973, s\u00e5 fick han boken \u201cNinja: The Invisible Assassins\u201d. Efter h\u00e5rt arbete via bokens f\u00f6rlag, s\u00e5 kom Ishizuka Sensei till Stockholm och p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt startade Bujinkan i Sverige.\u201d<\/p>\n
Ustav beskriver tr\u00e4ningen i Bujinkan s\u00e5 h\u00e4r:<\/p>\n
– Bujinkan kan man se som en organisation d\u00e4r man idag f\u00e5r ganska fritt spelrum att utforska hur man anv\u00e4nder kroppen i kontexten f\u00f6r klassisk Japansk stridskonst, hur man anv\u00e4nder vapen och hur den h\u00e4r medeltida stridskonsten har utvecklats under de senaste hundratals \u00e5ren.<\/p>\n
– Bujinkan (\u6b66\u795e\u9928) betyder ‘den gudomlige krigarens hus’. Det \u00e4r egentligen en liten lek med ord, d\u00e4r Bujin (\u6b66\u4eba) vanligtvis i Japan syftar p\u00e5 ordet krigare, men i det h\u00e4r fallet bytte Hatsumi sensei ut tecknet f\u00f6r m\u00e4nniska (\u4eba) mot \u795e, som syftar p\u00e5 det gudomliga, andliga och sj\u00e4lsliga. Det h\u00e4r gjorde han som en homage till hans m\u00e4stare, “den gudomlige krigaren” Takamatsu sensei.<\/p>\n
Ustav \u00e4r b\u00e5de glad och stolt \u00f6ver 50-\u00e5rsmilstolpen.<\/p>\n
– V\u00e5rt 50-\u00e5rsfirande \u00e4r s\u00e5klart stort f\u00f6r oss, och vi \u00e4r glada och stolta \u00f6ver att f\u00e5 vara med om detta. Men ur en historisk synvinkel \u00e4r vi v\u00e4ldigt unga. 50 \u00e5r \u00e4r egentligen ingenting i j\u00e4mf\u00f6relse med den l\u00e5nga historia som stilen har. Nu g\u00e4ller det att f\u00f6rvalta arvet vidare f\u00f6r framtida generationer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bujinkans ordf\u00f6rande William Ustav var n\u00f6jd med 50-\u00e5rsfirandet i \u00c5by i helgen.<\/p>
","protected":false},"author":7,"featured_media":181607,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[553],"tags":[],"class_list":["post-181604","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bujinkan"],"acf":[],"yoast_head":"\n